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第123章 英灵级别与英灵类型（第1页）

“越是旧纪元现实曾经存在过的事与物，越是会在新的规则下有不凡的表现？”

从至臻楼出来的萧然还在琢磨着这句小新的话。

“在旧规则的诸天之战中，幻想级别的英灵要强于传颂级别，而传颂级别英灵的强度又会高于真武英灵...”

“幻想英灵一般都只存在于神话故事真，并不是真实存在。反倒是真武级别的英灵往往是旧纪元真实存在过的武将。”

“如果按照至臻楼的说法，‘越真实存在的越不凡’，是否意味着今后真武英灵要比幻想英灵强大？”

“若真如此，今后长河世界扩展了、升格了，有新的落户英灵的机会，我这边最好选择真武级别的英灵落户长河世界之中？”

萧然要去找贾锋“咨询”问题，需要等到夜深了，等这家伙熟睡之后萧然才好下手。

现在时间还早，太阳还没有落下。

借着这点时间萧然开始仔细分析至臻楼的这段信息。

至臻楼的这段信息，看似那位小新说的平平淡淡，却让萧然不得不重视、重视、再重视。

若是没有至臻楼的提醒，萧然在落户英灵的时候，下意识的选择都是那些幻想英灵。

原因很简单，幻想英灵出自神话故事，灵武者的能力以英灵的背景构筑，越是神话故事中的英灵，它们的背景和本事越是天马行空，灵武者在构筑能力时也就可以跟着这些天马行空的原型让自己的能力也一样天马行空。

真武英灵就不一样了，真武英灵一般都是史实存在人物，灵武者以这类英灵为原型构筑自己能力时，只能参考真实历史人物的典故。典故可塑性当然不如神话故事那般天马行空，这就会让灵武者依此构筑出的能力也受到极大限度的约束。

“在旧规则下的诸天之战中，真武英灵是可以随着‘时代’的变化提升成传颂级别的英灵的，甚至把真武英灵提升成幻想级别的英灵在旧规则下也不是不可以。”

“旧的诸天之战，真武、传颂、幻想，几乎可以单纯的看成一种英灵的等级。”

“虽说真武英灵出自真实典故、传颂英灵出自演绎、幻想英灵来自于神话，但诸天之战中，只要开启了‘新时代’，真武英灵是可以升格成传颂英灵，传颂英灵也可以升格为幻想英灵。”

“这种情况放到现在似乎依然适用：”

“英灵落户长河世界后。”

“境界在一到五阶的英灵，是真武级的英灵；六阶到九是传颂级英灵；九阶以上到了十阶，就是幻想级别的英灵。”

“这一点，在光阴长河的任务中已经得到证实！”

“境界可以提升，级别也可以随着境界的提升变化，但英灵的本质却不会变！”

萧然下脚步，认真总结道：

“就像现在长河世界里的英灵，【嬴政】、【欧冶子】、【后羿】包括英灵【孔明】在内，它们如今的都是三阶英灵，都处于真武级别，可本质上来说，【后羿】出自于神话传说，它的本质是幻想英灵，而【嬴政】、【孔明】则来自于华夏典故，是历史中真实存在的人物，属于真武英灵的范畴。”

“按照至臻楼的说法，‘越真实存在的越不凡’，意思是否在说，越是本质上属于真武型的英灵，当它的级别提升到幻想级后，其强度要远远超过非真武型的英灵？”

有点绕，但萧然还是理顺了其中脉络：

“真武、传颂、幻想”既可以看做英灵的等级，同时也是英灵种类的一种划分。

现在华夏长河世界中的英灵，都是三阶，在等级上，长河世界里的所有英灵都是“真武级别”的英灵。

但如果从其出处上划分，【嬴政】、【孔明】就是“真武类型”的英灵，而【后羿】则属于“幻想类型”的英灵。

一个“类型”、一个“级别”，萧然在之前没有去仔细纠结这些问题，因为萧然觉得没什么区别。

“真武类型”的英灵【嬴政】、【孔明】可以为灵武者提供灵性，“幻想类型”的英灵【后羿】也可以为灵武者提供灵性。

而且二者提供的灵性似乎没有大小、强弱之分，萧然自然不会在这个问题上多想。

可还是那句话。

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