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第66章 真假秀才（第1页）

年后初三，大雪还没有融化，杜沉非、牛犊先、谢友龙三人便打点行李，包了几百两银子，又带些散碎银两沿途花费，别了谷内众人，又在路上买了匹马给谢友龙骑坐，取路往临安而来。

三人走大路过了澧陵县、直到江南西路萍乡县，又取道宜风望袁州而来，这里的路却都是山路，又太阳出来，晒的冰融雪化，道路泥浆混着雪水；路中又堆满刓面坚滑的圆石，不可着脚，又骑不了马，三人不胜其劳，一步一滑，跌的谢友龙浑身泥浆，牛犊先屁股上也都是泥，跌得他火起，用斧头将两旁树木一顿乱砍解气。

直到袁州，道路才变的宽敞，三人又沿着江边大路，夜宿早行，经过分宜县、新喻县、万安驿、倒塔铺，直来了临江军，方才转陆路为水路，坐了一艘大船，又经过几个日夜，船只途经丰城、市汊、直来到生米渡。

杜沉非与牛犊先在船上除了与谢友龙说说话，便百无聊赖。

这谢友龙是个文人，爱好与同船的人聊天，上聊天文，下聊地理，倒也相当惬意。到生米渡时，又上来一个秀才模样的人，这人白白净净，衣衫陈旧，显得十分穷酸，背上背着个大包裹。这个人一见了谢友龙衣着光鲜，是文人模样，只是奇怪的是，这谢友龙这时不读四书五经、诸子百家，却捧着一部佛教《妙法莲华经》在默读。

那人将包裹放下，坐在谢友龙旁边，看着谢友龙问道：“阁下是儒士装束，途经此路，想必是去赴临安之春试。”

谢友龙抬了抬头，大笑道：“在下观阁下装束，也坐此船，必然与我一般，也是去往临安的？”

那人点了点头，道：“正是！却不知阁下不读孔孟之书，如何却读的释家经典？”

谢友龙笑道：“我辈读书，向有成例。童时以四书、五经入手，稍长则读汉史、楚骚、韩、柳、欧、苏诸大家文字，读时人试艺。小试得手，取春秋两闱墨卷，揣摩成熟，然后可拾科第。在下孔孟之书尽已粗略过目，便也略微看看佛家书籍，以图博闻广猎。”

那人“哦”了一声，道：“阁下既然读《妙法莲华经》，敢问这妙法莲华是什么意思？”

谢友龙道：“既蒙阁下下问，在下略有所解。“妙法”指的是一乘法、不二法；“莲华”比喻“妙”在何处，第一是花果同时，第二是出淤泥而不染，第三是内敛不露。”

那人却似乎想有意刁难谢友龙，又说道：“阁下既然对《妙法莲华经》有所领悟，想必已是熟读此经。敢问阁下，一部《妙法莲华经》里面，有多少个‘阿弥陀佛’？”

谢友龙大笑道：“好教足下得知，一部《妙法莲华经》，包括题头序言，只有一个‘阿弥陀佛’。”

那人皱了皱眉，又问道：“哦？那这一个‘阿弥陀佛’，又在什么地方？”

谢友龙立刻道：“在药王菩萨本事品第二十三，‘于此命终，即往安乐世界，阿弥陀佛、大菩萨众，围绕住处……’”

那人听了大惊。

谢友龙却盯着那人，忽然又笑道：“在下荒野山人，见识浅薄，怎么能比得阁下，满腹经纶，通儒硕学。阁下既然如此见多识广，学贯古今，所提问题也如此刁钻古怪，我也请问阁下，是否读过四书？”

那人瞪了瞪眼，道：“四书乃安身立命之道，家传户诵之学，哪怕是乡间不识字的人，也口耳相传。在下此行，既然是赴临安春试，怎么会不曾读过四书？”

谢友龙道：“既然如此，便请教阁下，一部四书里边，有多少个‘子曰’？”

那人皱了皱眉，无以作答，道：“这，我倒是不知。”。

谢友龙又道：“这些琐碎事谅阁下也不屑一记，但阁下既赴临安春试，科考教材必定烂熟于胸，对吧？”

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