第一百零六章心之怪盗团摸鱼王路菲最新章节_第一百零六章心之怪盗团第1页_幸运神是什么意思免费全文阅读

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第一百零六章心之怪盗团（第1页）

“我说怎么跑了这么久都逃不掉……”突如其来的攻击虽然吓了吴铭一跳，但事务所的护盾模块一如既往给力，哪怕面对奈亚那种处于概念层面上的攻击都能挡下来，抵挡这种唯心莫测的攻击自然也不在话下，他若有所思点点头，“与其说更加偏向唯心的灵能者可以在这里发挥更强的力量，倒不如说灵能者更适应这里的环境……在你的眼里，恐怕无论我逃出多远，在你看来都像是离你只有几步远的距离吧……”

“呵呵……究竟是怎么一回事，谁知道呢……”然而面对吴铭的猜测套话，黑袍人只是发出两声层层叠叠的干笑，不置可否。

吴铭轻啧一声：这个家伙确实不好搞，自从打起来之后对方始终和他保持着一定距离，用幻想大剑斩出的剑光与灵能者修改现实的能力保持远程攻击，一直都在故意避开与他接近作战。这种战斗风格让吴铭不由想起了在生命树世界那个上蹿下跳，始终不肯和他近身作战的另一个黑袍人。

看来再这么跑下去对方的战术也不会有什么变化，得转变策略主动出击了……

念及于此，知道继续逃跑也不可能引诱对方冒进的吴铭放弃了原本的战斗策略，停留在原地没有再试图逃离。

“怎么？不准备逃了吗？”见到他停了下来，黑袍人声音中带着一丝意外：“本来我还想在追击中慢慢磨灭掉你的护盾值，等压制到斩杀线再一举突破的，看样子你比我想象中还要警惕一些……”

对方的话让吴铭眉毛微挑，心中闪过几个念头，不过此时实在不是静下来慢慢思考的好时机，很快他就暂时压下心底的想法，打开一道星空裂隙从收容空间中拿出封印着人格面具的卡牌，悄然捏碎。

人格面具，杰克南瓜灯。

既然是偏向唯心的环境，那么人格面具的战斗力在这里也不会弱上多少！

伴随着卡牌捏碎后迸发的蓝色碎片，光怪陆离、色彩鲜艳的唯心世界凭空卷起一阵蓝色的旋风，紧接着一颗系着披风、小巫师打扮的鬼火南瓜头就提着一盏煤油灯，摇摇晃晃从平地而起的旋风中缓缓飘出。

“这是？！”杰克南瓜灯的出现显然让黑袍人大为震动，他一眼就认出了这个憨态可掬的古怪玩意儿真身究竟是什么。

认知印象的产物。

灵长类生物在认识世界的活动中获取和传播信息的过程中，往往要经过一套非常复杂的信息转换机制。首先感官需要将现实世界的信息加工处理成可以理解的形态——因为生物受限本身的机能并不能百分百精准认识世界，就像人的视觉器官无法捕捉不可见光，人的听觉器官无法捕捉到超声波一样，生物在面对外界信息时，需要将这些信息转换成能被机体认知、理解这一基础上才能继续认识世界。

但受限于不同个体的机能差异，事实上不同物种……乃至相同物种在观察同样一件事物时都会产生感官层面上的偏差。在感觉之后就是知觉，如果感觉是认识到一件事物的色彩、亮度、气味、触感、音量等这些与感官相通的零散认知，那么知觉就是将这些零散认知与事物的整体梳理、联系起来，例如通过知觉将红色的色彩、柔软的触感、非常保暖等具有联系的认知要素组合串联起来，形成对一件完整事物的认知——一件红色的毛衣。

在感官受到刺激形成完整的认知后，还会形成记忆、经验长期或短期内保存起来，甚至还会被想象力进行重重加工，最后通过语言、文字等方式将认知交流、传播出去。

而认知印象就是在这些思维活动中的产物——即为大众对某样事物的固有认知。

越是根深蒂固、越是容易被人接受传播的认知印象，就越可能形成一个固定的形象。

也就是说……这玩意儿是大众的认知产物，至少应该是大众心理认知中对杰克南瓜灯的认知印象。

他是怎么做到把大众认知的产物提取、固定、并且拿来使用的？！

惊讶、疑惑、不解，种种情绪交织在黑袍人心中，在他眼里，吴铭现在做出来的事情就是把大众脑内一个虚无缥缈的抽象概念抽取了出来，赋予了形体作为武器来使用。虽然他的目光在兜帽的阴影黑暗遮掩下不会被吴铭所察觉，但他看向后者的目光多了几分不可思议和忌惮。

同时一个疑惑也久久盘踞在他心头。

可最初的杰克灯笼不应该是芜菁吗？为什么投射出来的形体会是一个南瓜？

但另一边吴铭可不会给他思考的时间，在他精神大受震动胡思乱想的同时，杰克南瓜灯手中煤油灯的火光就开始剧烈摇曳，明灭不定，接着一朵朵火焰从煤油灯内窜出，在空中旋转着形成一道高达百米的火焰旋风，瞬间吞没了黑袍人与他所待的小岛！

世界基础规则偏向唯心化，导致杰克南瓜灯的战斗力也瞬间上涨了数个层级，哪怕隔着一座孤岛的距离，吴铭都能感觉火焰旋风释放出的热浪一波又一波袭来，火星飞舞，热浪滚滚。

但吴铭神情严峻，并没有撤下杰克南瓜灯——他并不认为对方会这么轻易被打败，尤其是敌人还是灵能者的情况下。

“你怎么做到的！？”果不其然，火焰风暴覆盖小岛不到数秒，数道如有实质的弧光就将火焰风暴撕开，黑袍人从火焰中冲出，他衣角隐隐闪烁着火星，身上到处都是灼烧后留下的痕迹，就连掩盖面容的黑暗阴影也稀薄了不少，显然在突如其来的打击中受到了些许伤害，“你为什么能把大众心理认知的产物具现化！？”