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政宗下令全体将士在秋收之前,各自返城鼓励领内的百姓们。
&ldo;这里由我们来控制,大家尽管安心工作。&rdo;
伊达势的作战有如疾风迅雷,在从积雪溶化到七月的短短几个月内,就结束了战役,并且负起保护领民之责。此举不但赢得了百姓的信赖,同时也使得饱经烧杀掠夺的土地得以重新恢复。
政宗认为,与其终年作战,不如半年作战、半年巩固领内来得有效率。不过,这个事实对辉宗而言,却是一个全新的发现。
&ldo;百姓们可以在丰衣足食的情况下准备来春的作战。&rdo;
等到秋祭及收获期过后,士卒们就会开始在山川及河原等处狩猎。当然,这里所谓的狩猎其实就是一种练武演习。令人惊讶的是,这种演习除了练武之外,还兼具强大的宣传效果。
&ldo;某某人骑着马横渡最上川。&rdo;
&ldo;某某人一天之内就射下了六百只野雁。&rdo;
&ldo;某某人抓住了一头陷于狂乱的猪,然后用力把它刺死。&rdo;
这些传闻经由为了祈祷丰收而每天来回各村落的修验僧之口,很快地传遍各地。
米泽的清顺执行及龟冈文殊堂的长海法印,是这个宣传组织的总负责人。这时,他们更加确信政宗就是&rdo;万海上人投胎转世&rdo;。
&ldo;基信,我打算把督家之责交给殿下。&rdo;
辉宗的本意,其实是想把一切责任都交给政宗。
&ldo;把家交给这孩子,我很放心。我的战略一向只是固守旧有的领地,但是藤次郎并非如此。
他的心中经常存有计划,而且料事如神,因此我想现在该是我放手的时候了。&rdo;
事实上,此刻辉宗的心中另有打算。
秉性善良的辉宗,总是希望能为自己的孩子多做一些事情。
在辉宗主政的时代,最主要的敌人乃是相马父子。然而,如今政宗早在五月间就把相马氏的势力逐出伊具郡,并且等到当地人民播种完毕之后,才班师返回米泽城。
辉宗知道,政宗之所以不断地举行练武演习,主要就是为了讨伐相马父子背后的芦名氏。
(从初次临兵对阵到现在,已经将近三年了……)
政宗曾经亲口表示,自第三年起就要开始讨伐芦名,而辉宗也有意让他放手去做。就在这时,安达郡(福岛县)的小浜城主大内定纲派来一名使者,并透过儒者相田康安转达主上的意思给辉宗。
&ldo;希望伊达先生能将过去两家的仇恨一笔勾销?&rdo;
使者有意刺探辉宗的本意,因而假扮成相田康安的弟子,并以向老师请益的名义潜入了米泽城。
听到这个消息之后,辉宗自然欣喜若狂。
大内定纲原为伊达氏的家臣,后来因为不满辉宗采取消极的守势,乃愤而投效芦名。如今,此人因为慑于政宗的威名而自来请罪,这不正意味着奥羽之地即将有一番大作为了吗?
&ldo;虽然我隐居在此,而把一切事务交由政宗负责;但在私底下,我仍旧希望能发挥个人的影响力,说服大内定纲等迷途知返的人成为我方之同志。对我而言,也许这是我所能为孩子做的最后一件事呢!&rdo;
远藤基信用心地盘算一番,然后回答道:
&ldo;很好!&rdo;
他慎重地回答。对他来说,算盘就是一切的信仰。由算盘所计算出来的机率,准确度比人类的思想还高。
事实上,辉宗的隐居无异是对邻近地区的一种示威。
政宗自十六岁初次临阵到现在,从来不曾尝过败绩--纵使无法攻城略地,也能够守住自己的根基。更重要的是,他的战略不但获得了各地农民的感谢,而且在经济上也获得很大的成就。
财力雄厚的政宗命令基信必须做到&rdo;七分三分的利用&rdo;。由于财富的累积是所有领民们努力的成果,因此政宗坚持三分必须留给领民们享用,而其余的七分则用来购买武器。
当时作战的武器,系以火枪为主。为了收集更多的火枪,基信特地派遣两组商队秘密前往小田原采购。而且,依照预定的时间看来,如今他们很可能正溯着最上川而航向米泽城来哩!
事实上,三分财力的主要作用,即在于繁荣&rdo;地方文化&rdo;。如果领民不是因为深爱这片土地而努力工作的话,那么就不会有任何发展。因此,首先必须大力整顿市场,多方提倡地方民俗传统。
在这方面,政宗的作风与信长极为类似。事实上,政宗奢华的作风,甚至有凌驾信长之势,因此日后&rdo;伊达众&rdo;一词,就相当于华美的代名词。
不过,政宗之所以如此豪奢,主要的目的是为了振奋人心,培养攻打芦名的实力,进而使奥羽归于统一。因此,一旦辉宗宣布隐居,就表示他对伊达一族具有相当的自信,亦即意味着伊达家族已经进入另一个新时代。
&ldo;我还是把家交给藤次郎吧!&rdo;
辉宗的引退,能够使跟随在藤次郎身边的勇将不断地增加,因而连一向擅长精打细算的基信,也找不出任何反对的理由。
&ldo;藤次郎!最近我对作战之事经常有力不从心的感觉,所以我决定在十月一日当天,正式把家督的责任交付给你。&rdo;
在基信的赞同之下,辉宗立即派人把政宗召至面前。当政宗听完父亲的决定之后,脸上不觉露出惊讶、茫然的表情。
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