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第113章（第1页）

&ldo;有件事令我不解，&rdo;克莱尔说。&ldo;那条帆船的船长和能干的水手们离开丹尼尔&iddot;赖特及其海妖岛上的殖民地，驶走了，他们必定有他们靠岸的航海记录和地图。他们怎么会永远不向外界揭示海妖岛的方位呢？&rdo;

&ldo;如果他们活着，当然会的，&rdo;考特尼说。&ldo;事实上，怀特夫人已经要求帆船的船长两年后再回来，如果乌托邦变了味，就把他们带走。但帆船注定永远回不来。一天，一些木板和木桶‐‐有一只上有船的名字‐‐冲到海妖岛海难上。显然，在留下怀特一伙后不久，船碰到了热带飓风。它在风暴中解体，所有人手覆没。唯一知道丹尼尔&iddot;赖特登陆的信息也随之从世界上消失。那场飓风使海妖岛社会从1796年的保存到了现在。&rdo;考特尼用手指着说，&ldo;圣堂在那些树后面。&rdo;

他们踏上一条小径，蜿蜒穿过一丛密实、凉爽的树林，猛然间，一座圆型、突兀的草房出现在眼前，其形状就像是按照男巫的帽子建造的。

&ldo;这就是1799年在丹尼尔&iddot;赖特和特方尼指导下建造的圣堂，&rdo;考特尼说。&ldo;事实上，我只相信房上的木料是原来的。经过风吹雨打，所有盖草和藤条无疑已经换过许多次了。我们进去吧。&rdo;

在高高的入口门上有个木门闩。考特尼将门闩摘开，将门向外拉开，然后示意克莱尔跟他走。她对这间圆房子又小又黑感到吃惊，接着她意识到没有窗子，只有旁边高高的长通风口，那是弧型墙壁同圆锥型屋顶相接的地方。

&ldo;村子里最高的建筑，&rdo;考特尼说。&ldo;这样离圣灵更近些。&rdo;

&ldo;圣灵？是他们的上帝吗？&rdo;

&ldo;是的，可是他们不只敬奉一个神。圣灵‐‐没有为他设祭坛，没有偶像‐‐是一种类似各种神力的总指挥的角色。&rdo;他指着三尊挤在墙脚下几英尺高的灰色偶像。&ldo;那儿是性乐神，生育神和婚姻神。&rdo;在克莱尔眼中，这三座石雕使她隐约地想起阿兹台克人的主神、婆罗门教的湿婆和埃及的繁殖神。

&ldo;这儿的宗教，&rdo;考特尼继续说，&ldo;是一种相当松弛的法典，体现了性，倡导了性。这一点很重要，因为在西方除了繁殖原因外，宗教一般是反对性的。当丹尼尔&iddot;赖特出现时，他非常高明，未反对这种松弛的宗教，也没坚持将他自己的任何信仰强加给这儿。如果那样做，只能使波利尼西亚人敬奉强者，只能使土人和英国殖民者完全分离开来。与此相反，赖特宣布所有形式的信仰都允许，每个亲族都可以信奉自己希望信奉的东西，不许改变宗教。于是才保留到今天。这间圣堂是岛上最接近于教堂的东西，但成年仪式除外，那仅仅是拥有更高权力的标志。在特殊情况下，村民们举行宗教仪式，诸如出生、死亡、婚姻等非常简单的仪式，但都是在他们自己家中的偶像前举行。&rdo;

克莱尔的视线从雕像转向一个大玻璃陈列柜，同珠宝店中那些类似。它的现代味同其原始的背景是那么不协调，使她不由得发出一声感叹。

&ldo;怎么啦？&rdo;考特尼飞快地问道。

克莱尔指着展柜。&ldo;那个怎么到这儿来了？&rdo;

&ldo;奥利&iddot;拉斯马森和我在塔希提买的，用飞机运来，&rdo;考特尼说。&ldo;我带你参观。&rdo;

她同他一道走向房间对面，但她的前脚深陷进地面的草垫里，失去平衡，绊了个趔趄，考特尼立刻抓住了她的胳膊，才没摔倒。

她察看着地面。&ldo;从没见过这么厚的地毯。像在垫子上走。&rdo;

&ldo;很对，&rdo;考特尼说。&ldo;主要是想大大舒服一下，别忘记，这儿是向青春少年们第一次传授、介绍爱情行动的地方。&rdo;

克莱尔应声说，&ldo;噢&rdo;。当考特尼搀住她的胳膊肘，带她向玻璃柜台走去时，她尽量不去注意地面。在玻璃下面的蓝色天鹅绒上，放着丹尼尔&iddot;赖特的宝贝。一本褪了色的发黄的书，是丹&iddot;赖特先生写的《伊甸园复活》，一本浅蓝色皮面账本，上面用墨水写着&ldo;日志‐‐1795‐96&rdo;，一堆旧手稿，纸页都发了黄。

&ldo;我到这儿时，发现这些难得的东西堆放在一大截掏空的木头里，就放在这地上，&rdo;考特尼说。&ldo;时间和自然已使其受到侵蚀。我建议鲍迪，为了后代，应采取措施保存这些珍品。他接受了。下次我到帕皮提，就买了这个玻璃柜台，是从一个珠宝商那儿买的二手货。我也订了胶溶液来保护那些物品。实际上，赖特的手稿保存得很好，尽管那么容易损坏，经历了这么长时问。它们被放在一个干燥的地方，远离过热和过潮，而且他是写在结实的手工造出的纸张上，是用破布造的纸‐‐不是我们现在所用的烂木浆‐‐纸保留下来了，因而，赖特真正思想的大部分不仅仅在村民的身上，而且在他箱子里的纸上保留了下来。我花了到这儿来的头一年抄了这儿所有的手稿，我将我的抄本存在塔布提一家银行的金库里。我在很早以前就放弃了鲁弗思&iddot;乔特的传记。但我有一种想法，有一天我要为斯金纳大街的丹尼尔&iddot;赖特写结论性的‐‐真的，最完整的报告。我不认为你婆母的报告会同我的计划有什么冲突。她是在调查整个社会。我要做的只是丹尼尔&iddot;赖特本人，这位理想主义的伦敦佬，他把家安在原始人当中。&rdo;

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